למרות שפורים הוא חג שאינו אהוב עלי, כמה ציונים קטנים על מהות החג.
שאלה ראשונה: איך זה, שבמגילות הגנוזות שנמצאו במערות קומרן לא נמצאה מגילת אסתר?התשובה: אנשי כת האיסיים, שכתביה נחשפו,לא קיבלו את מגילת אסתר כחלק מכתבי הקודש ולכן פורים לא נכלל בין חגיה של הכת.
שאלה שניה: מה ייחודו של פורים?ייחודו, שהוא תושייתה של אישה אחת!, אסתר, משבט בנימין שהפכה להיות האישה החזקה באימפריה הפרסית (לא מזכיר לכם את 'סיפור יוסף' במצריים?) בכך שסיכלה את מזימת המן להשמיד את כל היהודים.
פורים הוא החג היהודי היחיד המתפצל ליומיים רק בגין המקום בו כל אחד נמצא במועד החג. בכל הערים שהיו מוקפות בחומה בימי יהושע בן נון חוגגים יום מאוחר יותר. ירושלים! ודאי, ובספק, צפת, טבריה, חברון, ויפו. לגבי טבריה (יחס מיוחד) הויכוח הוא אם הכנרת נחשבת לחומה או לא. הסיבה שמציינים את הערים מימי יהושע בן נון נובעת מכך, שבימי אחשוורוש מרבית הערים בארץ ישראל היו הרוסות.
ואחרון הפעם,קיימים שלושה איסורים בפורים הנקראים דווקא ברוח חיובית: שמחה– משמע אסור להספיד. משתה –משמע אסורה תענית.
יומטוב–משמע אסור לעבוד.
בפרשת "תרומה" התבקשו בני ישראל לתרום איש-איש, משפחה-משפחה לתרום כיכולתם "ועשו לי מקדש ושכנתי בתוכם". במילים אחרות אלוהים מוכן לשכון בין בני ישראל (דבר שאינו מובן מאליו) רק אחרי שישקיעו מאמץ רב בהכנת משכנו ולכן מצרף את רשימת ה"חומרים" שצריכים ל'היתרם' להקמתו. שימו לב, אלוהים הידוע ברוחניותו דורש דרישות חומרניות בלבד. אינו דורש הכנה רוחנית, אינו דורש לסלק את האלילים, אינו דורש לימוד, חיזוק האמונה או קיום מצוות. הוא מבקש פאר והדר כיאה ל"מלך". אבל, אמרו חכמים, יש פן אחד יפה לתורם ולתרומה: "אפשר לקחת ממך את כל מה שיש לך, את הכסף, את הבית ואפילו את חייך, אך אי אפשר לקחת ממך את מה שכבר נתת". ואצלינו.. הראייה, שגם אם הפסדנו 150 מיליון, לא לקחנו חזרה את 600 האלף עד מיליון, שאנו תורמים מדי שנה לחברה שמחוצה לנו. ממש, כדברי החכמים.
ועוד משהו לפורים:
1. לפי חז"ל מה הייתה תגובת העצים, כשנודע שהמן עומד להיתלות? כולם סירבו, עץ, עץ ונימוקיו, חוץ מהארז.
2. לפי חז"ל מה למד המן מאביו? להיות ספר ובלן! הוא, אכן רחץ את מרדכי וסיפר שערו לפני שהרכיבו על הסוס.
שבוע טוב!