"שבוע טוב" (175)

 

בשבוע שחל ל"ג בעומר, רעיה הביאה לי קטע עיתונות ובוראיון עם אבא משנות ה – 70 ובו הוא מספר על הימים הראשונים של תנועת השומר הצעיר בפולין לפני מאה שנים. חלק מהראיון הוא הקדיש לאביו, של"ג, (שמואל לייב גורדון) שהוא סבא רבא-רבא שלכם שראוי שתכירו. וכך אבא מספר על אביו: "אבי היה משורר עברי שחי ויצר בתקופת המעבר שבין תקופת ההשכלה וביאליק. תנועת ההשכלה האמינה בהשתלבות בחיים התרבותיים והלאומיים של עמי אירופה, וביאליק היה הראשון, שציון והגעגועים אליה היו במרכז שירתו. אבי חי ושורר בין הזמנים האלה. היה לו זיכרון פנומנלי, הוא ידע שפות רבות. תרגם את שקספיר מאנגלית, את היינה מגרמנית, את מולייר מצרפתית והיה ספוג תרבות יהודית שורשית והושפע מאוד מאחד העם. הוא היה הראשון שהחל לכתוב שירים בהברה ספרדית. ב1898 הוזמן ליפו להיות מנהל בית ספר עברי לבנים. כעבור זמן עבר בית הספר לרשת "אליאנס" ששפת הלימוד הרשמית בו הפכה לצרפתית. אבי לא יכול היה להשלים עם החלטה זו וחזר לפולין. (במשך שנתיים אלה בארץ, שני תינוקות שנולדו להם בארץ נפטרו בגלל התנאים הקשים ששררו בארץ). בפולין נרתם אבי לעבודת חינוך עברי-לאומי ועסק בהוראת התנ"ך והשפה העברית, הוציא עיתון פדגוגי ואת עיתון הילדים הראשון לילדים. וכשחזר לפולניה יצר את הבית העברי הראשון בגולה, בית ספוג כולו אווירה ארץ ישראלית ועברית. אפילו המשרתת הגויה דיברה אתנו עברית, כזה היה בית אבא-אמא שלי בוורשה. התחנכתי מינקות בבית עברי. תוך כדי עבודתו נוכח שיש צורך בפירוש מדעי חדש לתנ"ך הוא לא היה יהודי דתי במובן המקובל, אבל ראה בתנ"ך את היסודות המוסריים והרגשיים של העם היהודי ונתן לו פירוש מדעי. לכן עזב את ההוראה ועסק שנים בביאור התנ"ך. אבי לא היה הולך לבית כנסת יומיום להתפלל. אבל בחגים נמשך דווקא לבית הכנסת הרפורמי ששם היה חזן עם רגש דתי עמוק, שהפליא לשיר. הוא היה פתוח לרעיונות חדשים, לא ניסה לכפות עלינו (ילדיו)  דרך חיים ולכן כל כך טבעי היה בעיניו שהלכתי אל הפעילות בתנועת נוער ולהגשמה חלוצית". וכאן הראיון ממשיך על ראשית ימי התנועה. כדי לסגור את המעגל, בעקבות אבא שעלה לארץ כחלוץ ב1924 עלו הוריו, אחיו ואחותו לארץ, לתל אביב. כאן הוציא את התנ"ך שביאר ופירש, (על פי פירוש של"ג למדו את התנ"ך בבתי הספר עד שמשרד החינוך בשנות ה-50 חשב שהוא ליברלי מדי והחליפו בקסוטו).הוא הקים עם ביאליק את "אוהל-שם", והיה פעיל באגודת הסופרים. ב1933, (18 יום אחרי שנולדתי ונתינת שמי) נפטר והוא בן 64 בלבד.

ba1

גילוי נאות: עו"ד רונאל פישר, שאת שמו כולכם שומעים כל יום כל היום, המואשם בפלילים בכותרות 'החדשות' בטלוויזיה ובעיתונים, היה מורי בלימודי התקשורת בבר אילן בתחום 'התקשורת באירועים מכוננים בתולדות המדינה'(משהו כזה) כמו: הכרזת העצמאות, שביתת הימאים, משפט אייכמן, מלחמת ששת הימים והלאה לאורך המאה העשרים. מורה נהדר, בהיר, חד, ענייני, היום אומרים במילה אחת: "מקסים" או "מהמם". את שיעורו הראשון פתח במילים: "אני מגמגם ומי שזה מפריע לו יכול ללכת." מרושל בלבושו המהודר וגאה בעיקר בג'יפ שלו. אבל כשפתח את פיו לאף סטודנט הגמגום לא הפריע וכולנו נשבינו לנושא בדברו. מורה שתבע ריכוז מחשבתי ומורה חביב. אני לא יכול להסביר לעצמי איך אחד שלא חסר לא כלום ככה הסתבך, פשוט לא מבין. תקופה מסוימת הייתי אפילו חביבו בכיתה (כי אני באתי ללמוד, לא באתי ל'הוציא' תואר). מאוד הייתי רוצה לדבר אתו היום, רק שאני מביט בו בדרכו לבית המשפט, אני רואה טווס ללא נוצותיו המהודרות וטווס ללא נוצות זה טווס מרוט ותמיהותי רק גדלות. אני חושב כמה קצרה הדרך מ'איגרא רמה לבירא עמיקתא'. ואני מקווה שהכל עוד יתבדה.
שיהיה לנו "שבוע טוב"!

 "שבוע טוב" (174)        

10397055_10200924815281329_7709256956329484432_oלשהם, ליום הולדתך, זר ברכות, זר איחולים מיוחד, לא כל יום חוגגים ח"י שנים, יום שמבטא את הגיעך לבגרות, ל"שחרור" מההורים, מהמורים ואת הקובעת היחידה מה תעשי בחייך ולאן תפני. מעכשיו הוריך, קרובייך ואוהביך, הופכים להיות על תקן של יועצים בלבד (כדאי לך להתייעץ איתם הרבה) אנחנו בטוחים שתדעי למצוא את דרכך, שתדעי לתת את התשובות הישירות והאמיתיות, קודם כל לעצמך. שהאהבה והרעות ילוו אותך ואחרי כל מה שאמרנו כאן, אנחנו כבר שוברים את המילה ואומרים לך (מבלי שביקשת עצה) רק שתמשיכי לרקוד!! המחול הוא מזור לגוף וגם לנפש. אל תפסיקי!  (ברכה קצת משונה, לא?).
chumashim

הערב, ערב חג שבועות, הנקרא גם חג "מתן תורה". אני רוצה להתייחס לגיבור מתן התורה, למשה רבנו. איזה מנהיג היה משה?האם משה היה מנהיג מעולה/טוב מאוד/טוב? ראשית, הגדרת המושג מנהיגות: "השפעה על פעילות קבוצה או יחיד למען השגת מטרות". רמת המנהיגות נמדדת בדרך, בתהליך, בו המנהיג מוליך את הקבוצה להשגת מטרותיו, כשהקבוצה מונהגת על ידו. התכונות הנדרשות מהמנהיג הן: אמונה בכוח השפעתו, לגרום לציבור להזדהות עם חזונו, יכולת ביטוי בדיבור כדי לשכנע. האם משה עמד במבחן המנהיגות הזה? משה לא מאמין ביכולותיו (מול הסנה, למשל), הוא כבד דיבור (אהרון אחיו הוא דוברו), הוא אינו מאמין בבני דורו (דור המדבר שלא נכנס לארץ). ויש לו גם ספקות בחזונו. (יש הקושרים זאת לעובדה שחונך בבית פרעה) העם מתלונן על משה, חלקו רוצה לשוב למצריים (לסיר הבשר) רובו ככולו סובל מצמא והתפריט היומי מורכב בעיקרו ממן. משה, אכן מתוסכל מפעליו – היציאה ממצריים, קריעת ים סוף, מעמד הר סיני ומתן תורה (עגל הזהב, ניפוץ לוחות הברית), בניית המשכן וארגון המחנה. ושיא אכזבותיו קשור לפרשת המרגלים. שיגור שנים-עשר נשיאי השבטים לתור את הארץ, שעשרה מהם, בשובם, אמרו לו כי הארץ רעה היא.  אבל… משה היה ישר, בעל אחריות אישית ודוגמה אישית. (אחרי פרשת עגל הזהב כשאלוהים אומר למשה שאינו רוצה את העם הזה משה אומר לו:"אני אשם, לא העם").שתי מטרותיו העיקריות של משה היו: להגיע לארץ המובטחת ולתת לעם את התורה. האם הגשמת מטרותיו הפכו אותו למנהיג הגדול ביותר של עם ישראל לדורותיו? אני חושב, שמשה שדבק בחזונו, שהיה מנהיג צנוע ואנושי, לא מתנשא, משה היה 'מנהיג מעצב' של העם, בזכות מתן תורה – שכל כולה היא מערכת של חוקים, תקנות, מצוות, אורחות חיים שבאו לביטוי ב'תעשה ואל תעשה' – הוא הצליח להנחיל את התורה לדורות הבאים אחריו וחיזק את האמונה של העם באל אחד! לכל זאת מתכוונים כשמציינים את חג מתן תורה שאירע 3 חדשים אחר יציאת מצריים, בו' בסיון תמ"ח – 1313  לפנה"ס.                                                                                        "שבוע טוב"!

"שבוע טוב" (173) 

מה קרה בשלושה עשר במאי לאורך השנים: ב- 1647- רעידת אדמה בעצמה של 8.5 בצ'ילה, שמרכזה באזור סנטיאגו. ב- 1806- מסיבת הקוקטיל הראשונה שפורסמה בעיתונות. ב–1909- נערך מרוץ האופניים הראשון באיטליה. ב-1912- מוקם חיל האוויר הבריטי. ב-1916- נפטר שלום עליכם.    ב- 1940- צ'רצ'יל נושא את נאומו המפורסם בבית הנבחרים על "דם, עמל, יזע ודמעות". ב- 1948- יישובי גוש עציון נכנעים לצבא הירדני ועוד ב- 1948- מנהיגי ערביי יפו חותמים על כתב הכניעה. ב- 1968- פורץ מרד הסטודנטים הגדול בפריז  ובשלושה עשר במאי 1960 נולדה קרין! עבורנו, כמובן, זה אירוע משמעותי ביותר. אנחנו כבר משפחה!  חמישה ימים אחר הולדתך, ביום אחרי שהגענו מבית החולים לדירתנו בסנטיאגו Villavicencio 371 -, אירעה רעידת אדמה בעצמה של 6.9. רעידת האדמה, בה כל הבית נע מפה לשם, המיטות, הארונות השולחנות, המנורות והחלונות, נוצר מצב שבלי הכנה מוקדמת נדרשנו להגיב ולפעול. קודם כל רעיה זינקה לאסוף אותך אל בין זרועותיה, בעוד הבית נע ונד בטלטלה עזה. לקח לנו גם שבריר שנייה כדי שנבין שכבר אי אפשר לרדת מהקומה השלישית לרחוב הפתוח, וכך היינו נתונים לחסדי רעידת האדמה ומחכים שתחלוף. בחלוף שלוש דקות (רעידת אדמה ארוכה) וכשחשבנו שזה הסתיים, הסתבר לנו שיש עוד רעידות משנה. אלף רעידות אדמה כאלה פקדו את הארץ בימים הבאים. לא מתרגלים אף פעם ל"הפתעה" הזו, לומדים לחיות אתה. כך, בסערת רגשות אדירה באת לעולם וכבר כעבור חמישה ימים הבנו, באופן מעשי ביותר, שנעשה כל דבר כדי לגונן עליך מכל רע. יכולנו להבין בדיוק מה עובר על האנשים ברעידת האדמה בנפאל על כל מה שהתרחש בה, רק שלנו הייתה קרין שהוציאה אותנו באושר גדול מהמציאות הקשה הזו. כן, ברעש אדמה גדול צ'ילה קיבלה אותך! ואנחנו נאחל לך שקט, רוגע ושלווה ב"אהליך", וגם בריאות, שמחה, נחת ואהבה שילוו אותך ואת משפחתך בכל אשר תלכי.
Imagen 013פינת הנוסטלגיה: ל"ג בעומר: ה"שומר הצעיר", מפקד- אש, כניסה לתנועה, עניבה ירוקה, כחולה, שחורה, סמלי בני מצדה, צופים, בוגרים והשיחות שלפני. משחק צופי במוסד, שנמשך לפחות 24 שעות, קשת וחץ, מדורות, תפ"א מפויחים, שירים לאורך הלילה בסלע יום הולדת, מי חשב בכלל על רשב"י, מי חשב על האסון הגדול של עם ישראל שהביאה עליו השותפות של בר כוכבא ור' עקיבא? ל"ג בעומר היה יום חג לילדים ולאנשים צעירים שחיפשו לעצמם יום אחד מיוחד ואחר.      86-5.03קבוצת סנונית נכנסת לתנועה

"שבוע טוב"!

"שבוע טוב" (172)

השנייה בתור ברכות- יום ההולדת היא ניני. התואר 'משוש חיי' כבר תפוס, אז אכנה אותך 'בבת עיני'! ביטוי האומר כמה שאת יקרה. ניני מה נאחל לך ילדה נפלאה שכמוך הכל! כל שתרצי – באהבה גדולה! נגיד גם שאת היחידה שבאה לעזור לנו להכנת אר' הערב של שבת ועריכת השולחן ותודה רבה לך על כך. ואני שולח, בשם כולנו ברכות ואיחולים גם לשמואל ביום הולדתו.

פינת הנוסטלגיה: האחד במאי!! שבתון! "פועלי כל הארצות, התאחדו"!!! יום הסולידריות הבין לאומי, יום ההפגנות בערים הגדולות, חולצה לבנה ובדש סרט אדום, עצרות עם, נאומים חוצבי להבות, יום האחווה של מעמד הפועלים!

כמה מילים על שלום שמאי במלאת שנה למותו. נפרדתי כבר מלא- מעט חברים שלי. אני זוכר אותם כמו שכתוב בשיר: "אחד – אחד". על שלום אפשר לומר: שהיה חכם, משכיל, דעתן, מקורי, חדשן, מעורב, פעיל, משימתי, מציאותי, חם, חייכן, מרצן, יוצר, רב פעלים. בזכות כל אלה הוא היה לנו חבר. תמיד מקשיב ומשתף, תמיד מבין ומובן, תמיד פתוח ופנוי, חבר שותף אמיתי.  תמיד יהיה רגע שנגיד אחת לאחד: "שלום היה אומר…", "שלום היה מגיב..", שלום היה…" זיכרון טוב מחבר שנכנס לתור ה'הולכים' שלא בתורו.

השיעור בתנ"ך עליו אני עומד לספר לכם היה עבורי הפתעה! אני בטוח שגם אתם תופתעו למרות שלימודי התנ"ך אינם בראש מעיינכם. השיעור עסק ב"איורי התנ"ך" והתמקד בהגדה של פסח שעוצבה בגרמניה במאה ה – 15. ההגדה המאויירת הזו מתחילה בסיפור משה ממשייתו ודרך חייו וממשיכה בספר בראשית, שמות ויתר הספרים. לפניכם 5 סיפורי איורים "דמיוניים" המופיעים כקישוט להגדה:
תמונה ראשונה: בת פרעה (ביתיה שמה) מושה את משה מהיאור באיור, ידה האחת רגילה והשנייה ארוכה כדי להבהיר שזו אמתה (ידה) שלה ולא אמתה (שפחתה) היא המושה אותו.
תמונה שנייה: משה בורח ממצריים כי הרג את המצרי. הוא ברח למדיין ויתרו, שדבר ההרג הזה הגיע אליו, הכניסו לבית האסורים (הוא האיור) לשבע שנים ואסר על כל קשר עימו. אך ציפורה,בתו, הייתה מגניבה לו מדי יום מזון. אחרי שבע שנים באה לאביה ואמרה לו שהיא רוצה להתחתן עם משה. חשב יתרו ואמר לה: "אם הוא חי שבע שנים בלי אוכל ומים- כנראה שיש בו משהו" והסכים.
תמונה שלישית: חתונת משה וציפורה. החתן והכלה לבושים, כמובן, כפי שהתלבשו בגרמניה במאה ה- ,15 (חליפה ושמלה) אך מעל ראשם אין חופה אלא כובע משותף (חצי כובע מחובר לרצועת בד באורך של מטר, שבקצהו השני חצי הכובע החסר).
תמונה רביעית: פרעה מצווה על "כל הבן היילוד – היאורה" הוא מורה על כך, כיון שהיה שותה את דם התינוקות. (שימו לב שכל זה נכתב ואויר בעיצומן של עלילות הדם במאה ה- 15, בטענה שהיהודים עושים מצות מדם ילדי הנוצרים.
תמונה חמישית: הסיפור ידוע: עבד אברהם יוצא לאור כשדים להביא אישה ליצחק, הוא פוגש, ליד הבאר, כמובן, ברבקה ומביאה לארץ ברכיבה על גמלים (כלי התחבורה המקובל). הסיפור ממשיך לספר, שכאשר רבקה ראתה את יצחק בשדה, נפלה מהגמל. האיור בהגדה זו מספר: אברהם באמת עקד את יצחק והנער, החף מכל, עלה לגן –עדן, אך אלוהים זרק אותו חזרה לארץ בדיוק כששיירת רבקה עברה במקום ובראותה את המחזה שגוף נופל מהשמיים, איבדה את שיווי משקלה ונפלה מהגמל.

העליתי כאן חמישה סיפורונים כשכל אחד יותר אבסורדי מקודמו. העורכים, תודו, היו מאוד יצירתיים. כשכל זה תואר, אויר ונכתב לפני 600 שנה.
"שבוע טוב"!

"שבוע טוב" (171)

בחודש מאי יש במשפחתנו הרבה ימי הולדת: הראשונה בהן היא של מאי, כמי שעוקבים אחריך כל הזמן, ילדה חכמה, פעילה, אוהבת (כמעט) הכל, משיעורי בית ועד לרקוד, נברך אותך שתצליחי בכל מה שאת אוהבת וגם במה שאת פחות אוהבת, שתמשיכי להיות כמו שאת!

ולספיחי יום העצמאות. קראתי שוב, אחרי שנים, את 'מגילת העצמאות' ומה מצאתי? ראשית שכדאי לקרוא אותה כדי להכיר את התקופה, את סגנון ההתבטאות, השפה ולחוש את גודל השעה בה נכתבה. לגבי התוכן… יש לי הערת מפתח: המגילה, למעשה, היא מעין כתב התחייבות של הנהגת היישוב העברי לאו"ם, לבצע את החלטתו מכ"ט בנובמבר, המכיר בזכותו של העם היהודי למולדת ובאישור התנאים בהן תמומש. אבל…כתב ההתחייבות הזה מדבר רק בשם העם העברי היושב בארץ בלבד, ואינו כולל את התושבים הערביים (היום 20%) ויתר המיעוטים שבכלל היו תושבים פלסטינים בני המקום גאים בארצם. להלן ציטוט מהמגילה: "אנו מושיטים יד שלום ושכנות טובה לכל המדינות השכנות ועמיהן, וקוראים להם לשיתוף פעולה ועזרה הדדית עם העם העברי העצמאי בארצו…" או "…לפיכך התכנסנו אנו חברי מועצת העם, נציגי היישוב העברי והתנועה הציונית… היא מדינת ישראל!" לא דובר בכלל על הצהרה משותפת המדברת גם בשם הערבים השוכנים בתוך גבולות המדינה שתקום. המגילה, על אף שיש קולות האומרים שיש לשנותה, בעיני, זו יצירה מכוננת(!), אך אין פירושה שאין מקום לחשיבה נוספת על הערבים ויתר המיעוטים שחיים בינינו על מעמדם הנחות במדינה. ואפילו של אלה הקוראים ליום העצמאות יום הנכבה. ותחשבו על כך.

וספיח נוסף דווקא מיום הזיכרון: למשפחות השכולות יש כלי ביטוי הקרוי "שיח שכולים". חוברת שאינה מגיעה אליכם, אך רעיה מקבלת אותה בקביעות. אני רוצה להביא בפניכם קטע ממה שכתב הנשיא רובי ריבלין בפתח החוברת ליום הזיכרון: "ימים אלו, ה"ימים הנוראים" של הישראליות, הם הימים בהם אנו זוכרים כאומה, אירועים מכוננים בהיסטוריה הלאומית. באופן מיוחד אנו מקדישים זמן ומחשבה לזכור את אלו שאינם אתנו שנפלו בשרתם את מולדתם. המסורת היהודית מתייחסת למילה הכתובה לא כאות מתה אלא כמילה חיה. הכתיבה נושאת עמה את רוח האדם ומעבירה אותו מדור לדור וכך השירים, הסיפורים והאיורים אשר קובצו באסופה המרגשת שלפניכם…" (סוף ציטוט) לפני מספר שנים הכירו בארגון 'יד לבנים' במעמד המיוחד שיש גם לאחים השכולים. רעיה הצטרפה לעמותה ונסענו למעמד הקמתה בצפון הארץ שנערך בחיפה, מאז רעיה שומרת על קשר בנאמנות רבה: בקבלת דואר שוטף, חוברות מידע וזיכרון, תשלום מסים, הזמנות לטקסים, לנופש ועוד. אין מועד מתאים יותר מלספר על כך, מאשר אחרי יום העצמאות שנחגג תמיד במעבר החד, אחרי יום הזיכרון.                                            שבוע טוב!