חודש: יוני 2026

ככל שנודה יותר על מה שיש- נבין יותר שיש על מה

27.6.26   י"ב תמוז תשפ"ו.

אחזור לפרשת "חוקת" כדי לכתוב על "הפרה האדומה". הייתי בן 21 כמעט 2 כשהתוודעתי לסיפור הפרה האדומה ו'זה היה ככה': בצהרי יום קיץ, נקראתי לעזור בהמלטה של פרה שהסתבכה, משכנו… סיבבנו… וללא תוצאה. כיון שריכזתי אז את הרפת קראתי לוטרינר שלנו, ד"ר סירוטינסקי שיבוא. הוא הגיע עשה ככה וככה ויצאה עגלה אדומה לגמרי. הוא בירך אותנו ב'מזל טוב'! כשנכנסנו למכון החליבה לשטוף ידיים הוסיף ואמר : בעד העגלה האדומה הזו תקבלו מיהודים דתיים הרבה כסף. ואני, שלא למדתי הרבה תנ"ך במוסד והיינו מאוד אנטי דתיים, תמהתי בקול ואז הוא אמר לי: "כאחד שרוצה להיות וטרינר עליך להכיר את הסיפור והוא סיפר לי על פרשת השבוע שעוסקת בכך. הייתי מופתע מאוד. וסוף הסיפור שלנו: כעבור שבוע כשסירוטינסקי בא לטיפולים, ביקש לראות את העגלה האדומה הלכתי אתו הוא הביט בה ארוכות ולפתע אמר: ,תראה, יש לה במצח קווצת שערות לבנה, ולכן היא לא תחשב לפרה אדומה, חבל לי עליכם, כסף טוב כבר לא תראו ממנה". אז מהי "הפרה האדומה"? מיונתן זקס למדתי שטקס 'הפרה האדומה' קובע שהקדושה נמצאת בחיים ולא במוות. ראשית, הפרה האדומה היא בעל חיים וכמו חיות אחרות היא לא חושבת על החיים, היא פשוט חיה אותם. שנית, היא אדומה, כצבע הדם שמסמל בתורה את החיים. שלישית, התורה מצווה שזו תהיה פרה שמעולם לא נשאה בעול, אלא חיה כל חייה בחופש מעול. ואז… הפרה האדומה הטהורה מומתת ונשרפת והאפר המעורבב ברכיבים שונים משמש בטקס הטהרה וסילוק הטומאה. אדם שבא במגע עם גוויה חייב להיטהר אם רצונו לבוא למשכן, וכללי הטהרה קפדניים ונעשים בידי הכוהנים על פי הנוסחה: חיים, מוות, ושוב חיים. ההתרחקות מהמוות ייחדה את אמונת ישראל מכל תרבויות העולם העתיק. אין במקרא פולחן אבות מתים ואין חתירה למגע עם רוחם. לכן גם אין איש שיודע את מקום קבורתו של משה, כדי שלא ייהפך למקום מקדש. האלוהות והקדושה נמצאות בחיים, במוות יש רק טומאה. סיים את דבריו. ואני שואל, בשביל כך, צריך פרה אדומה דווקא?

השבוע שמענו את הרצאתו של עמירם על "משמר העמק במערכה" בדגש על הפינוי, פינוי הילדים והאוכלוסיה הלא לוחמת. עמירם הרחיב את הנושא וציין שבשישים ותשעה קיבוצים פינו את האוכלוסיה הלא נלחמת  במלחמת השחרור/העצמאות, וצירף שתי פנינים: שמענו את עדותו הקולית של מנחם שלח  וחזינו בסיפורה המצולם של נעמיצ'קה, מדהים! לטעמי/הבנתי זו הרצאת חובה לרבים מחברי הקיבוץ של היום, שיודעים ומכירים כה מעט, כדי לדעת עוד פרט, חשוב במיוחד, מעבר הקיבוץ. אם הייתי רכז ו. קליטה הייתי אוסף את כל נקלטים לשמוע אותה. אם הייתי רכז אגף הצעירים, הייתי מכנס אותם להקשיב להרצאה זו, למען ידעו כולם מה היה כאן, במקום בו הם חיים בתנאים נפלאים שמישהו יצר עבורם. ותודה לעמירם! ובהמשך…  ה'פינוי' מזווית שאיננו מכירים- מתוך הספר "משמר העמק במערכה" בקיצורים שלי:  "… הילדים עוזבים את הקיבוץ- עבר קול במחנה. בשורה זו לא שימחה אותי לעזוב את הקיבוץ, את הבית, את ההורים וכל מה שאהבתי- איך אפשר? במשך כל הזמן נשמעו יריות, אך זה לא אכפת. בלבד שנישאר במקום. עזיבתנו את הקיבוץ הייתה בעיני כבריחה מן החזית, בה נלחמים חברי הקיבוץ להגנתו ונאבקים עם פורעים המשביתים את השלום ואת חיי העבודה. לא חשבתי ברגע זה לאן יובילונו, דבר אחד הרגשתי: קשה לעזוב! גם בשעה שירו בתותחים והרסו בתים לא חשבתי על נסיעה למקום יותר בטוח. ידעתי שהקיבוץ לא ייפול בידי האויב ורגל ערבי בן כנופיות לא תדרוך בו והוא יעמוד הכן וינצח! לא בקלות קיבלנו את הבשורה כי ילדי הקיבוץ עוזבים ונוסעים לקיבוצים אחרים. אמנם נכון, כי עול כבד ירד מחברי הקיבוץ עם נסיעת הילדים אך קשה מאוד לעזוב את הקיבוץ כשבניינים הרוסים ופני החברים לא כתמיד…

לסיום, אנחנו רוצים לאחל לנכדינו לי ותום, גלי, רומי ושני, לנינתנו תומר חופשה טובה, נעימה ומשמחת! ולניר שסיימה י"ב איחולים בצאתה לדרך ארוכה שנת שירות, צבא ו… שנים בהן בודאי עוד תתגעגע לבית הספר 'מגידו' ו'לשומריה'.

תימור הביא לי מתנה מפתיעה, שמאוד שימחה אותי: קופסת 'קרן קיימת', כמו  שהייתה לנו פעם בבית ילדים.

"שבועטוב"!

ככל שנודה יותר על מה שיש – נבין יותר שיש על מה

20.6.26   ה' תמוז תשפ"ו

פרשת השבוע, פרשת "קורח". צדק היה בדברי קורח ובני עדתו כשביקשו לעצמם תפקידי מפתח מול ההיררכיה הקיימת, שהקודקודים שלה הם משה המנהיג ואהרון הכוהן הגדול. קורח ציטט את הפסוק: "רב לכם, כי כל העדה כולם קדושים… מדוע תתנשאו על קהל ה'?"  במילים אחרות, יש מקום לשינויים מבניים בעם, יש מקום לרוטציה. קורח רצה להיות הכוהן הגדול וכעס על כך שהעמדות תפוסות בידי משפחה אחת. הוא טען שהוא רוצה שיוויון זכויות, למעשה מה שרצה זה כוח! (בתפיסה המארקסיסטית). הוא חבר לשתי קבוצות נוספות מתמרדות, לדותן ואבירם משבט ראובן שמחו על עיוות המושג זכויות ה'בן הבכור' ועל כבודם שנפגע, וקבוצה נוספת של 250 נשיאי העדה שהיו להם כעסים משלהם על הניהול השוטף של המסע במדבר. זו הייתה ברית של ניגודים שמראש נידונה לכישלון. במאבק על הכוח, כבר לא מקשיבים למה שאומר המפסיד אלא בודקים מהם האינטרסים שלו. האדמה פערה את פיה ובלעה את יריביו של משה, אך לא שמה קץ למחלוקות, ולדעתי, הפחיתה את מעמדו של משה, שנזקק לפעולה כל כך כוחנית –  ש'האדמה תפער פיה' ובזאת 'ירד' לרמתם של המורדים, מסתבר, שגם לו הנושא החשוב היה ה'כוח'. בימים אלה, ראוי שנחשוב על הפרשה על כל צדדיה ועל עצמנו. על דמוקרטיה, על הנהגה, על שקיפות, על חופש הביטוי, חופש הדת, זכויות האדם וכיו"ב.

השבוע רעיה אמרה לי: "בא נראה את הכוכבים נוגה וצדק כשהם הכי קרובים זה לזו"  אבל לא היה לי כוח לקום מכורסתי.  בכל זאת קצת נוסטלגיה: זוכרים שסיפרתי לכם איך אבא לקח אותי בכיתה ג' או ד' בלילה ליד סככת האריזה בכרם , שכבנו על האדמה הוא חיבק אותי אליו, ולימד אותי את הכוכבים ושמותיהם? שם שמעתי לראשונה שיש כוכבי לכת, וביניהם נוגה (ונוס) וצדק (יופיטר). נזכרתי שאבא סיפר לי שיש שאומרים: ש'נוגה' היא אילת היופי, אילת האהבה והרגשות, ולכן קראו על שמה כוכב לכת,  וכך גם עם 'צדק', כוכב הלכת הגדול ביותר, שאורו חזק, שהוא אל החוכמה, התבונה והמזל. (לא בטוח שהבנתי אז). בכל זאת נזכרתי בלילה, שרעיה אמרה לי: "בוא נראה את נוגה וצדק כשהם הכי קרובים זה לזו" ולא היה לי כוח לקום מהכורסה לצפות בשני הזוהרים האלה בשיאם. היה נעים להיזכר.

לכבוד המונדיאל הגדול, שיר כדורגל שכתב יוסי שריד:

מכדורגל לומדים המון דברים,
כילד למדתי שמות של מדינות ושל ערים
שמעולם לא שמעתי.
ובשלב יותר מאוחר למדתי-
לשבת על הספסל,
להחמיץ הזדמנויות של מאה אחוז,
להפסיד- למרות שהייתי יותר טוב –
להתאושש. 

מחר, 21.6 ביוני, יהיה היום הארוך ביותר בלוח השנה. זה יום שבו יש 14 שעות ו-14 דקות אור, זה יום שהשמש מגיעה לנקודה הכי גבוהה בשמיים, זה יום שנקרא גם: "יום ההיפוך הקייצי" שהוא יום התחלת הקיץ. אבל עבורנו זה יום הולדתו של נכדנו השישי מור. כל מי שפגש בו חש שהוא מקרין עליו אור מיוחד, אור של אהבה, חיבה, קירבה, חברות והרבה שמחה! בהזדמנות זו, מורי, תביא חיבוק ונאחל לך הצלחה ואהבה עם עצמך, עם עידן, עם הוריך ואחיותיך, עם חבריך וחברותיך ואיתנו הסבים המצפים לראותך, לשמוע את קולך ולהיות שמחים בך ואיתך! יום הולדת שמח!

"שבועטוב"!     

ככל שנודה יותר על מה שיש– נבין יותר שיש על מה

13.6.26    כ"ח סיון תשפ"ו

פרשת השבוע "שלח לך", היא פרשת המרגלים. אחרי יציאת מצריים העם נמצא במדבר ומשה שולח 12 מרגלים לארץ ישראל לבדוק מהי ואיך היא לפני שהעם נכנס לארץ המובטחת. אחרי ארבעים יום חוזרת משלחת המרגלים ואז מתחיל המשבר. עשרה מהם חוזרים פסימיים, אפילו מיואשים אחרי מה שראו והם אומרים: "אין לנו סיכוי כלשהו, הארץ קשה, העם היושב בה חזק מאיתנו" במילים של היום: "זה פרוייקט גדול עלינו" בדבריהם המייאשים הם למעשה ממליצים לחזור למצריים ורק שניים מהמשלחת יהושע בן נון וכלב בן יפונה מתעקשים באמונתם ש"טובה היא הארץ", "שעלה נעלה וירשנו אותה כי יכול נוכל לה" זו "ארץ זבת חלב ודבש" במילים שלנו : "אל תתיאשו, אנחנו מסוגלים". המחלוקת אמיתית ודרמטית. האווירה מתוחה. העם לא משתכנע מהמלצת השניים,  אלוהים כועס וכמעט משמיד את העם, משה מתחנן על נפש העם, ועונש החיסול מומתק ל… "על העם לנדוד ארבעים שנה במדבר, בהן המבוגרים ימותו ואל הארץ ייכנס הדור החדש שנולד במדבר ובראשם יהושע וכלב שיזכו לחזות בחלומם המתגשם. אין לי 'מד מחלוקות',  אבל הסיפור הזה הזכיר לי את  המחלוקות שלנו היום. על המדינה, אופייה, הנראות שלה, ואולי גם סוג קיומה, המחלוקות הקיימות הן חריפות וגורליות כמו בפרשה. אנחנו הולכים לבחירות בעוד 3 – 4 חודשים. כולנו יודעים שהן גורליות לעתיד העם והמדינה ונדמה לי שאיננו עושים דבר כדי להשפיע ולהשתתף כדי להביא שינוי מיוחל. אני לא בטוח אבל מקווה שכולנו נתגייס לקראת הבחירות, "נתקיף כמו פעם את 'תל חנן' בביקורי בית", ננסה לשכנע את כל מכירנו ומוקירינו בצדקתנו. אלא שהפעם בניגוד לעבר, בין 'השינויים' העוברים עלינו, עלינו לעשות, קודם כל, עבודה פנימית ולברר לעצמנו מה אנחנו רוצים, האם יש עוד בינינו מכנה משותף אידיאולוגי, (פרט ל'לא רק ביבי' שזו לא תכנית עבודה).  שיביא אותנו גם לפעולה?  נצטרך להקשיב בסבלנות (רבה) גם לדברים שלא 'מסתדרים' בהשקפת עולמנו. מישהו צריך לארגן את הבירורים האלה, (לדעתי המזכירים או מטעמם), שינער קצת את הבועה השלווה והנוחה שלנו, לשוחח על הטפל והעיקר במדינה, ויכול להיות שיתברר, שאין בנו כבר את אותו מכנה משותף רעיוני שהיה,  ובאמת 'הפרטת החשמל' היא הנושא העיקרי בימים אלה. תגידו: "יש עוד זמן", אז אין! פעילות רעיונית מקדימה לוקחת זמן. אנחנו, למשל, לא מודעים בכלל לכך ש"אחים לנשק" הגיעו כבר עכשיו ל – 40.000 (ארבעים אלף) איש שישבו כמשקיפים בקלפיות ביום הבחירות כנגד זיופים. כי אין זמן!, בעוד אנחנו נוהגים כאילו זה לא נוגע לנו.. לצערי, אני כבר לא יכול, אבל יש רבים בתוכנו, צעירים יותר, שעליהם רק לרצות או להסכים להרים את הכפפה, שללא ספק גם תתרום הרבה לתחומי ה'עיסוק' האחרים של הקיבוץ שלנו, שכל כך זקוק להתעלות נפשית ורוחנית.

המונדיאל ! 
אנשים כמוני מחכים לחגיגה הגדולה כבר ארבע שנים והנה היא באה. השבוע נפתח ה"מונדיאל" הגדול ביותר מזה 96 שנות קיום המונדיאל. 48 מדינות משתתפות בו, 3 מדינות מארחות, (ארה"ב, קנדה ומקסיקו) הוא יימשך 39 ימים בהם ישוחקו 104 משחקים. אלה הם אירועי הכדורגל הגדולים בעולם אך בצידם זו גם חגיגה של תרבויות, של שפות, של מאכלים ומקצבים שיביאו איתם כחמישה מיליון צופים שיגיעו לחזות במשחקים מכל קצווי תבל. אז זה לא רק כדורגל!. בשבילי, ואני יכול לומר גם לבני משפחתי, העיקר הוא לא גם הכדורגל!, זה בעיקר הכדורגל! אבל לכל אזרחי העולם זה קרנבל אנושי, צבעוני ומרגש. שבו, צפו ותיהנו!

"שבועטוב"!

ככל שנודה יותר על מה שיש –  נבין יותר שיש על מה

6.6.26   כ"א סיון תשפ"ו

פרשת השבוע "בהעלותך" היא פרשה המורכבת מכמה סיפורים, בחרתי להעלות את הסיפור האקטואלי שבה. זו פרשה מלאה בתלונות, מחלוקות וקיטורים של העם. "רוצים אוכל אחר מהמצוי", "רוצים לחזור למצריים" וכד'. בקיצור 'מגלים' את החסרונות במצבם  במדבר. חכמינו אמרו והפנו את תשומת לבנו לכך, שבמהלך המסע במדבר, הבעיה אינה אויב חיצוני (היה גם) אלא  החלשות המצב הפנימי: לכידות העם, האמונה , המוטיבציה, הריבים, הביקורת הקיצונית, רמת הטענות והתלונות היקשו על המשך הדרך במדבר. חלפו 3000 שנים ונראה שכלום לא השתנה, אותן הבעיות קיימות גם היום, אותה הקצנה בדעות ועמדות, הריבים, הפילוג והשנאה, אותה אלימות, תחילה מילולית ואחר כך פיזית הן מנת חלקנו. לכן, שמחתי על איחוד התנועה הקיבוצית עם הקיבוץ הדתי כמו להוכיח, שאפשר להתלכד ולהתגמש על אף שקיימות דעות שונות ומחלוקות עקרוניות. אפשר וצריך לעבוד ביחד! רק חבל שהפכנו 'ללא רלבנטים' במדינה ולא נוכל כבר לשמש לדוגמה ומופת. וזה עצוב, מאוד!

ה"דף לחבר" מול עיניכם, (גם קודמיו) והוא עוסק ב: דיווח מהשיחה, מינויים, שימושים באתר הקיבוץ ותודות ל… אני רוצה להאיר באמצעות ה"דף" מחודש יולי 1984 בלבד, שליקטתי מהארכיון' איך נערך אז הדף ומה פורסם בו:

1.7.84   ועדת עבודה: 1. אישור ימי עבודה לבני י"ב להכנה לבחינות בגרות.  2. אישור לנועם שפיר ליציאה לקורס הדרכה ברכיבה. 3.  פניית קיבוץ עין כרמל לאפשר ליהודה מושקוביץ יומיים בשבוע במשך 3 חודשים לעזרה בנוי – אושר. 4. פניית ו. חינוך לאשר את מינויו של רונן לין לריכוז הפעילות של חברת הילדים בחופש – אושר.   5. אלחנן יזדי יהיה האחראי הקיץ לברכת השחיה.
3.7.84 ישיבת מזכירות: 1. דיון על צריכה ציבורית והצריכה הפרטית בהשתתפות לוי רון ומודי ארזי המבקשים להחזיר לחלוקה חופשית מצרכים שהיו בעבר בחלוקה חופשית והועברו למצרכים בקניה. סוכם לדחות את הערעור.  2. אישור לדחיית שובם של תמי ואביב בחצי שנה. 3. (בהשתתפות עירית ברק). בעקבות תאונה בין רכב וילדים רוכבי אופניים בחצר הקיבוץ. פרטי הדיון הועברו לו.המוניציפאלית.
7.7.84  שיחת קיבוץ: 1. לקראת הבחירות. 2. המשך הדיון על מפעל ב'. הודעה: 1. התחלת פירוק סופי של בית האימון. 2. הודעה: הביובית תופעל רק ע"י אנשי צוות המים. 3. גיבוש הצעה לתקנון חתונות. 
9.7.84  ישיבת מזכירות:. 1. הודעה על חוגי בית בנושא סמים. הסיכום יהיה בשיחת קיבוץ. 2. הסדרי מימון נסיעת גיורא דיאמנט לחו"ל עם מקהלה מחיפה. 3. אמיר יבזורי מביא הצעתו לשינוי תקנון נסיעות לחו"ל.     
14.7.84 1. אורי אמבר מפסיק ביוזמתו להיות האחראי להוצאת רשיונות נהיגה.  2. ועדת בנים מפרסמת את ההחלטות הקשורות לשנת חופש של בנים.       
15.7.84 ישיבת ו. עבודה: 1. החלטה על תיגבור צוות קטיף בשקדים. 2. בעיות בצוות המטבח. גליה גורן תנסה להחיות את הצוות.
15.7.84 שיחת קיבוץ: הוחלט שנסיעות לחו"ל למדינות הגובלות עם ישראל, (בינתיים מצריים) לא יחשבו לנסיעות לחו"ל.
18.7.84 שיחת קיבוץ: 1. מש' שני (אילנה ויוסי). התקבלה החלטת המזכירות המורחבת ב – 102 מול 22 האומרת: א'. ייערך הסכם עם יוסי על הסדרים בינו לבין הקיבוץ. ב'. על מעמד המשפחה בקיבוץ יתקיים דיון בעוד שנתיים.
2. ערעורו של לוי רון על חיוב עבור נסיעות למופעים. – הערעור נדחה.
21.7.84 שיחת קיבוץ: 1. שאילתא של יוסף ש. בעניין העמדת חופה אצלנו. ההחלטה אומרת שהחופה תוצב ליד חדר המשפחה, אך מקימים אותה ליד המועדון שהוא מקום ציבורי- יקוים דיון בו. חברים שהחלטותיו תפורסמנה.  2. דיון על קידום ביצוע הקמת מועדון הח"ץ. 3. רכישת מכונית לעמוס הרפז לצרכי עבודתו. אושר בתנאי שאחר העבודה תעמוד לרשות הקיבוץ.
22.7.84 ועדת עבודה: 1. יאיר שוחט יצא מהעבודה במשק החי במוסד. 2. (בהשתתפות יואש אזוב) על מציאת אחראי לאולם הספורט. 
22.7.84 נמסר דו"ח על פגישות חוג הותיקים.
28.7.84  שיחת קיבוץ: סיכום הבחירות.
28.7.84 ישיבת מזכירות: 1. ו. קליטה לאישור מועמדות ללורי הרפז ואורחות  לאילנה, חברתו של יואב. המזכירות תמליץ לשיחה לקבלן. 2. (בהשתתפות יוחנן רון) – שיפוץ בית חזן. סוכם לקדמו בתכנית השקעות. 3. מאיר ש. פונה לשתילת דשא בשיכון ההשלמה. סוכם: ייעשה בזמן הקרוב. 4. חיה ואורי לין מעוניינים לנסות לחיות בגבעת חיים. סוכם: לאשר. אחר שנה יתקיים דיון מחודש. 5. אתי פדן עובר למעין צבי.

שום דבר כמעט לא היה מתפרסם היום, מחמת 'צנעת הפרט". איבדנו את העיקר, את המידע, הפרטים על החברים/ות שלנו ומעשיהם. החברות הטובה, הקירבה, המעורבות והמידע עלינו עצמנו (ניכור), שהוא הבסיס לחיי הקיבוץ.

וברכה חמה ומיוחדת ללירן ששוב 'לקח' מקום ראשון בריצה ל – 10 ק"מ, הפעם בהרצליה.

 "שבועטוב"!